30 / 6 / 1379 چهارشنبه درس شمارهء ( 228 ) كتاب النكاح / سال دوم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ خلاصهء درس قبل و اين جلسه : در مورد آيه شريفه « الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلَّا زانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَ الزَّانِيَةُ لا يَنْكِحُها إِلَّا زانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَ حُرِّمَ ذلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ » اين نظر تأييد شد كه مراد از نكاح ، عقد نكاح است . يك بحث مهم ديگر اين بود كه آيا اين يك جمله خبريه است كه مىخواهد از يك امر تكوينى خبر دهد يا جمله انشائيه است كه در مقام تشريع حكم حرمت است و به همين مناسبت ، بحث واقع شد در اينكه اسم اشاره « ذلِكَ » به كجا رجوع مىكند و مشار اليه چيست ؟ در اين جلسه ، ابتدا به همين بحث اخير يعنى تعيين مشار اليه « ذلِكَ » مىپردازيم و سپس محصّل مفاد آيهء شريفه را بيان مىكنيم . پس از آن كلام مرحوم آقاى طباطبائى رحمه الله در تفسير آيهء شريفه را متعرض شده ، آن را بررسى مىنمائيم و در پايان ، بررسى روايات مسأله را آغاز مىكنيم - ان شاء اللَّه تعالى - . * * * الف ) تعيين مشار اليه « ذلِكَ » در آيه شريفه : در مورد اسم اشاره در اين آيه چهار قول مطرح شده است كه در جلسه قبل به طور ناقص بيان شد . 1 ) محقق ثانى و شهيد ثانى و بعض ديگر اين احتمال را مطرح كردند كه ذلك اشاره باشد به زنا و لكن گفتيم كه اين احتمال صحيحى نيست ، چون حرمت زنا اختصاص به مؤمنين ندارد . براى غير مومنين و كفار هم حرام است و عقاب دنيوى هم براى